《竭诚为主》10月31日 信心的辨识

你们若有信心像一粒芥菜种(太十七20) 我们往往认为神会因我们的信心报答我们。一开始时可能是这样,但其实我们不能藉信心赚取什么。信心使我们与神的关系正确,以致神有机会作工。你若是圣徒,神往往要把你的经验底板抽去,好使你直接与他接触。神要你明白,这是信心的生命,而不是情感化地享受他祝福的生命。你早期的信心生命是狭窄的、紧张的,环绕着一小撮光明的经历,满了阳光与甜蜜,可是其中信心的成份,与常理的成份差不多同等。后来神把有意的祝福挪开,教你行信心的路,你如今对他更显价值,远超那些感觉喜乐、满有激动见证的日子。...

《竭诚为主》10月30日 信

人非有信,就不能得神的喜悦。(来十一6) 违背常理的信心是狂热;违背信心的常理是理性主义。信心的生活却将二者调和成正确的关系。常理不是信心,信心也非常理。二者代表了自然与超自然的关系,冲动与启示的关系。耶稣基督所说的一切话,并非常理,乃是在启示层面,在常理无效之际,他的话依然有效。信心必须受试验,然后这信心才变得真实。“我们知道万事都互相效力”,这样,无论什么事发生,神的奇妙能力总能把理想的信心变作实际。信心必须从个人开始,神整个计划就是使理想的信心,在他儿女身上成为真实。...

《竭诚为主》10月27日 宣教之方

所以你们要去,使万民作我的门徒。(太二十八19) 耶稣基督不是说:“去拯救灵魂。”(灵魂的得救,是神超然的工作。)他乃是说:“去,使万民作我的门徒。”除非你自己先作门徒,否则无法叫人作门徒。昔日门徒第一次奉差遣出去,因为污鬼也服了他们,欢乐而回。耶稣就说:“不要因工作成功而欢欣;快乐最大的秘诀,是与我保持正确的关系。”宣教士最要紧的是对神的呼召效忠,知道他唯一的目标是使人作主的门徒。有时对灵魂的热切,不是由神而来,而是出于想他们跟从自己的观点。...

《竭诚为主》10月26日 宣教士是什么?

“父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。” (约 20:21) 宣教士是被耶稣所差遣的人,正如耶稣被神差遣一样。最重要的不是人们的需要,而是耶稣的命令。激励我们为神工作的根源是在后面,而不是在前面。当今的趋势是将激励放在前面,把每一件事我们面前的事都清除,然后把这当作我们对成功的理解和看法。在新约里面,激励是在我们后头,就是主耶稣。目标是忠心于他,实现他的事业。...