《竭诚为主》5月29日 无法阻止的关系

到那日,你们要奉我的名祈求……父自己爱你们。(约十六26-27) “到那日,你们要奉我的名祈求”,就是依神的本性祈求,并不是“用我的名作为魔法词语”,乃是“你与我如此亲密而与我合而为一”了。“那日”不是将来的某一日,而是指此时此地。“父自己爱你们”-——那合一是如此的完整与绝对!主并非说,人生从此就没有逆境;而是他深知父神的心意,便藉着圣灵的洗,把我们提升到天上,在那里将神的旨意显明给我们。...

《竭诚为主》5月28日 不需求问的启示

到那日,你们什么也就不问我了。(约十六23) “那日“是指什么时候呢?就是当升天的主使你与父神合一之日。那日你与父合一,正如耶稣与父合一。耶稣说:“到那日你什么都不用问我了。”耶稣复活的生命尚未在你身上彰显时,你总要问这个问那个;然而过了不久,什么问题都没有了,因为再也没有什么要问的。你已经达到全心倚靠复活主的地步,神的旨意与你完全契合。你现今是过着这样的生活吗?若不是的话,为什么呢?...

《竭诚为主》5月27日 活的生命

你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。(路二十四49) 门徒要等候五旬节的来临,不单是为了准备自己,更是要等候,让主得荣耀成为一件历史事实。他得荣耀之后发生什么了?“他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来”。约翰福音七章39节所作的注解--“那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。”并不适用在我们身上,因为圣灵已经赐下来了,主也得了荣耀。我们所等候的,不是神的供应,而是自己有没有预备好。...

《竭诚为主》5月26日 照耶稣所说的去思想

不住的祷告。(帖前五17) 我们里面祷告的观念,会影响我们对祷告认识的对错。我们若视祷告如胸中的呼吸,如心中的血液,这就对了。血不停地流,呼吸也不间断;我们虽不自觉,它却一直在运行着。我们未必时常感觉得到耶稣在使我们与神联合。但若我们顺服他,就知道他实在是总是这样。祷告不是一项锻炼,乃是生命。当心那些阻碍随时祷告的东西。“不住祷告”,保持赤子般的习惯,随时在心中向神祷告。...

《竭诚为主》5月25日 自利的考验

你向左,我就向右;你向右,我就向左。(创十三9) 你一开始过信靠神的生活,就会有许多满有吸引和有利的机会出现在你面前,而这些都是你理所应得的。可是你若凭信心生活,就会主动放弃这些权益,让神替你选择。神有时让你置身于试验之中,若你不是凭信而活,图谋切身的福利并不算错。但若你信靠神,就会欢欢喜喜地放下自己的权利,让神替你去选择。这个操练,是藉着对神声音的顺服,使人天然的本质改造成属灵的样式。...

《竭诚为主》5月24日 绝望中的兴奋

我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。(启一17) 也许你像约翰一样,与主耶稣相知甚深。但当他突然以完全陌生的面貌出现,你只能仆倒他脚前像死去一样。有时神不能以别的办法显示他自己,就只好以他的威严显现。那异象中的威荣,叫你在绝望中心怀兴奋。那时,你要再起来,就必须捉着神的手了。...