《竭诚为主》11月29日 耶稣基督的绝对性

他要荣耀我。(约十六14) 今日的宗教敬虔运动,完全没有新约的艰苦实况,不需要耶稣基督的死,要的只是虔诚的气氛、祷告和热心。这一类经验不是超自然的,也并不神奇,不需要神的热情,没有被羔羊的血染红,没有圣灵的印记,也没有任何记号,叫人看见了惊异说:“这是神大能的作为。”而惟有“神大能的作为”才是新约圣经唯一所谈论的。...

《竭诚为主》11月28日 绝处逢生

如今却蒙神的恩典……就白白地称义。(罗三24) 神恩惠的福音唤醒了人心灵强烈的渴望及同样强烈的怨恨,因为福音带来的启示,是难以下咽的。人有一种自傲,就是宁可一味施予,但要近前来接受不太愿意。我可以殉道舍生,可以献上自己,可以做任何事,但不要把我贬卑至只配下地狱的罪人,告诉我除了接受耶稣基督的救恩外,别无他法。...

《竭诚为主》11月27日 属灵能力的分别为圣

因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上。就世界而论,我已经钉在十字架上。(加六14) 我若着眼沉思基督的十字架,就不会成为一个主观的敬虔者,只注意自己的洁白,而会全心全意关注主耶稣所关注的事。我们的主不是隐居者,也不是苦行者,他没有将自己与社会隔绝,可是在他里面,却是一直与这世界分开。他并不是高高在上,但他活在另一个世界里。他十分入世,甚至当时一些宗教人士形容他为贪食好酒,但主从不让任何事物阻碍他分别为圣。...

《竭诚为主》11月25日 属灵贯彻的秘诀

但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。(加六14) 一个人在重生之初,会有很多不一致的地方——有一些互不协调的情感,也有一些互不相连的事物。在使徒保罗最深处有坚强稳固的贯彻如一,任凭外在生活怎样改变,也不受骚扰,因为他是扎根在神的根基上。我们大多数人没有属灵上的协调,因为我们太着意于外在事物的协调。保罗生活在地下室,而协调的批评家活在表面事物上的上层,两者并不相通。保罗的协调深入到最基本的事上。他协调最大的根源,就是神救赎人类所付上的痛苦——耶稣基督的十字架。...

《竭诚为主》11月24日 仰望的方向

看哪,仆人的眼睛怎样望主人的手……我们的眼睛也照样望耶和华我们的 神……(诗一二三2) 这节经文是对神完全信赖的描写。仆人的眼如何注视主人,我们的眼也同样仰望神,以致对他的容貌认识日增(赛五十三1)。我们一不仰望神,就产生属灵的泄漏。这泄漏不是由于外在的烦恼,而是在于我们有这样的幻想:“我想自己伸展得太用力了,用脚尖站立,努力像神,而不作一个谦卑平凡人。”要知道并没有太过竭力这一回事。...