《竭诚为主》12月13日 求什么?

常常祷告,不可灰心。(路十八1) 你若不深信救赎的实在,就无法代求;因为你只会把代求变成对人类无可奈何的同情,徒增人的自满自足,与神隔绝。代求,是把激动你心的那个人或事,带到神面前,直到你被神对那人那事的态度所触摸感动。代求是“补满基督患难的缺欠”,无怪乎代求的人那么少。很多人说代求是“设身处地的为那人着想”,不!代求其实是把自己放在神的位置上,从他的角度看事物。 作为一个神的工人,要注意跟上神对现实的启示,否则便会被压垮。知得过多,过于神要你知道的,你就无法祷告;因人的景况把你压下去,以致你不能进入神的现实里去。...

《竭诚为主》12月12日 性格

使他们合而为一,像我们合而为一。(约十七22) 性格就是指我们与别人不同的特质,是独特的,难以估量的,就连我们自己也往往不尽了解。海上的小岛,往往是一座大山的顶尖。性格就如这样的小岛,我们对其底下的奥秘,一无所知,因此便无法衡量自己。我们一开始以为自己知道,但最终才知道只有一位明白我们的,就是造我们的神。 性格是属灵生命的特质,正如个性是天然生命的特质。我们只能以性格,而断不能以个性和独立性来定义我们主的身份。“我与父原为一。”...

《竭诚为主》12月11日 个性

若有人要跟从我,就当舍己。(太十六24) 个性是个人生命的外壳,就像胳膊肘一样会拒绝人,又会把人隔离。这是孩子的特点,且符合孩子的生命。但若错把个性当作个人生命的话,我们只会一直与人隔绝。个性的壳是神创造的天然保障,是个人生命的保护。但是我们必须放下自己的个性外壳,让个人生命走出来,才能与神相交。个性会冒充性格,正如情欲会冒充爱情。神为自己的缘故创造了人的性情;而个性却把人的性情低贬成只为自己。...

《竭诚为主》12月10日 献上天然生命

亚伯拉罕有两个儿子,一个是使女生的,一个是自主之妇人生的。(加四22) 保罗在加拉太书这一章中,不是讨论罪的问题,而是讨论天然与属灵二者的关系。天然的必须被献上,转化为属灵的,否则在实际生活中会产生很大的分歧。为什么神要命定天然生命必须被献上?神并没有如此命定。这并不是神的命令,而是他许可的旨意。神的命令是要肉体的生命藉顺服成为属灵的;是因为罪,肉体的生命才必须要被献上。...

《竭诚为主》12月8日 神公平的能力

因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。(来十14) 若以为得赦免是因为自己的悔罪,实在是践踏神儿子的血。神赦免我们,对我们无比的宽恕,是因为耶稣基督的死。我们的悔改,只是我们对他成就了的救赎工作,有个人体认而产生的后果。“基督耶稣成了我们智慧、公义、圣洁与救赎。”一旦知道基督成为我们这一切时,神无比的喜乐就开始了;神的喜乐何时止住,死亡的判刑就开始工作。...