我们的主必定时常感到惊愕，稀奇我们为何不够单纯。人的主见，常显明自己的愚昧；我们若单纯一点，就不会愚昧，就能时时懂得分辨了。腓力期望获得神秘莫测的启示，却不从他所认识的主身上去找。神的奥秘并不在于将成的事，乃在现今；虽然我们预期那奥秘会在将来一些震撼、历史性的事件中揭示出来。我们顺服耶稣并不迟疑；但我们所发的问题，可能伤透他的心：“求主将父显给我们看。”他立刻回答说：“他就在这里，一直在这里，不在别处。”我们期望神向他儿女显现，但是，神却只在他儿女里面彰显他自己。当别人看见他，神的儿女却看不见。我们想要感觉到神在我们里面作工；但我们不能一面敏感于自己的意识，一面又保持清晰的头脑。我们若求神给我们经历，或追求感觉，就会伤主的心。我们所发的问题伤了主的心，因为那原不是儿女应问的问题。

耶稣在马太福音二十五章所说的比喻，是一个警告，指出我们对自己的能力也会判断错误。这比喻所论到的与天然的禀赋毫不相涉，乃是指圣灵所赐给人的恩赐所言。属灵的才干决不是以学识或才智去衡量，而是以神的应许去衡量。我们所得的若少于神所要我们得的，过不多时，我们就会埋怨神，好像那仆人埋怨主人一样：“你对我要求这么高，却没有给我足够的能力，你太苛求了；你放我在这岗位上，我根本无法向你忠心。”这涉及神的全能的问题，切勿说“我不能”。千万别让天然的才干限制了你。我们若接受了圣灵，神就希望圣灵的工作在我们身上彰显出来。

约押在大考验中站得住，始终对大卫绝对效忠，没有随从那野心勃勃、欺世惑众的押沙龙。但到了晚年，却跟随了贪鄙的亚多尼雅。所以要常常提高警觉；有一个人可以这样倒退，众人都有这倒退的可能（林前十13）。你过了大难关吗？现在就要在最小的事上留心。那最不为人注意的小事，要懂得留心。

曾否有经历过一个危机，叫你立意不顾一切撇下所有呢？这是意志的危机。你可能在外面碰过许多事，但对你没有丝毫改变。要真正撇下一切的，是在里面的改变，而不是外面的。表面上的撇弃，可能正表示你里面仍受捆绑。

曾否有经历过一个危机，叫你立意不顾一切撇下所有呢？这是意志的危机。你可能在外面碰过许多事，但对你没有丝毫改变。要真正撇下一切的，是在里面的改变，而不是外面的。表面上的撇弃，可能正表示你里面仍受捆绑。