《竭诚为主》9月26日 无可指摘的态度

若想起弟兄向你怀怨……(太五23) 当你来到祭坛前,想起弟兄向你怀怨——这不是病态的敏感而挑起事端,而是“想起”,那就是说神的灵在提醒你——那么就要“先去同弟兄和好,然后来献礼物”。圣灵要毫不顾忌地教导你的时候,千万不要拒绝他在你里面那种极度的敏感性。 “先去同弟兄和好……”主的吩咐是简明的:“先和好。”从原路回去,依从在祭坛所得的指示回去。对那向你怀怨的人,要有正确的态度,以致和解就像呼吸一样自然。耶稣并没有提到另外那个人,他只说--你去。不必考虑自己的主权。圣徒的印记就是放弃自己的主权,顺服主耶稣。...

《竭诚为主》9月25日 “去”的关系

有人强逼你走一里路,你就同他走二里。(太五41) 除非主在我们身上行超然的工作,否则他教导中所要求的那种关系是不可能的。主耶稣要求门徒在遇到暴虐不平时,不可有丝毫的怨恨,即使藏在内心也不可。无论怎样的热诚,也受不住主耶稣加在工人身上的考验。只有一件事可以,就是与他有密切的关系,经历过他洁净的磨坊,以致只有一个心志留存--“我在此任神差派往何方。”别的东西都可以消失,但与主的关系绝对不可。 登山宝训不是一套理想。它陈述了我内心要发生的事:就是当主改变我,把他自己的性情放在我里面时所要成就的光景。只有耶稣基督才能达成登山宝训。...

《竭诚为主》9月24日 “去”的准备

所以你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。(太五23-24) 我们很容易幻想自己会达到一个完全准备妥当的地步,但其实准备功夫不是突然间可以完成,乃是一个稳定维持的过程。陷进固有的经历中是危险的。我们要准备加上准备。...

《竭诚为主》9月23日 传道者的目标

看哪,我们上耶路撒冷去。(路十八31) 在天然生命中,我们会按着发展而改变自己的野心。可是在信徒生命中,目标一开始就摆明出来,而这目标是始终如一的:主自己。我们始于基督,也终于基督--“直等到我们……长大成人,满有基督长成的身量。”——并不是依自己认为的基督徒生命应该是什么样的而行。传道人的目标是要行神的旨意,不是要大得使用,不是要赢得许多不信的人。他是要合用,也当然要赢多人信主,但那不是他的目标。他的目标是遵行神的旨意。...

《竭诚为主》9月22日 传道者的主人

你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。(约十三13) 有一位主人与被人驱使,是两回事。有一位主人,就是有一位比我更认识我的人;他比朋友更亲密;他深入我内心的深处,叫我满足;他解决我心思里一切的困惑与疑难,叫我安稳。这就是主人的意思,不折不扣--只有一位是我们的主人,就是基督。 我们的主从不勉强人顺服,也不会设计强迫我做他要我做的。有时我宁愿神管制我,迫我做某些事,可是他不会这样;有时我又希望他不要管我,但他也不会这样。...