by Simon | Nov 24, 2025 | 每日灵修
看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手……我们的眼睛也照样望耶和华我们的 神……（诗一二三2） 这节经文是对神完全信赖的描写。仆人的眼如何注视主人，我们的眼也同样仰望神，以致对他的容貌认识日增（赛五十三1）。我们一不仰望神，就产生属灵的泄漏。这泄漏不是由于外在的烦恼，而是在于我们有这样的幻想：“我想自己伸展得太用力了，用脚尖站立，努力像神，而不作一个谦卑平凡人。”要知道并没有太过竭力这一回事。... by Simon | Nov 23, 2025 | 每日灵修
耶和华啊，求你怜悯我们，怜悯我们！因为我们被藐视，已到极处。（诗一二三3） 最要当心的，不是那些破坏我们对神信仰的事，而是破坏我们基督徒性情的事。“所以当谨守你们的心，不可行诡诈。”心智的影响巨大，仇敌能渗透人的魂，叫人的心远离神。心智的某些倾向，是绝不容稍有放任的；若放任，就使我们对神的信心偏离。除非恢复在神面前安息的心，否则我们对他的信心就尽失，而掌管我们的只是对肉体和智慧的信心。... by Simon | Nov 22, 2025 | 每日灵修
所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。（林前十31） 别以为生活上浅显的事，不是出于神；这些事与深奥的事一样，同是出于神。你拒绝肤浅，不是因为你对神的虔诚，而是你想叫人觉得你并不肤浅；这样，正好表现了你属灵的骄傲。要当心自满在你里面带来的东西，它总是沿着这条线出现，并导致你四处指责别人，因为觉得他们比你更肤浅。小心不要假装是一个深刻的人；神也曾成为一个婴孩。... by Simon | Nov 21, 2025 | 每日灵修
你所托付我的事，我已成全了。（约十七4） 耶稣基督的死，是神的心意在历史上表现出来。绝不可把耶稣的死视作殉道，以为是偶然之事，且是可避免的。他的死，正是他来到世上的原因。 不要传讲神是父亲、因着他的爱赦免我们的道理。这个说法与耶稣基督所显明的神不符；若这样，便使十字架变得可有可无，而救赎更是多余的。神赦免罪恶，完全是因为基督的死。除了他儿子的死，神无法赦免罪，而耶稣也因他的死而被高举为救主。“耶稣……因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕。”震撼宇宙最辉煌的胜利，就是基督在十字架上的话：“成了。”这是在人的救赎上的最后一句话的。... by Simon | Nov 20, 2025 | 每日灵修
我们藉这爱子的血……过犯得以赦免。（弗一7） 别以为神既是父亲——他既是这样慈爱，祂当然必会赦免我们。这种情感作用在新约完全没有踪迹。神赦免我们，唯一的根源就是基督十字架上的大悲剧；若把赦免放在任何别的根据上，是无形的亵渎。神赦免我们的罪，让我们有恩宠得到儿子的名分，唯一原因是藉基督的十字架，此外别无他法。赦免对我们是多么容易接受的事，可是却付上加略山的苦楚。我们接受赦罪，接受所赐的圣灵，凭单纯的信心得以成圣，却容易忘记了是神付出极大的代价为我们成就的。... by Simon | Nov 19, 2025 | 每日灵修
他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。（约十六8）...