《竭诚为主》5月22日 这就是答案

使他们都合而为一,正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。(约十七21) 你的道路若是孤单,请读约翰福音第十七章。它可以解释你为什么会到了如此境地——耶稣求父叫你与父合一,如同他与父合一一样。你是尽力使这祷告得到应允?还是你的人生另有目标? 你既成为门徒,就不能像昔日一般独立自主了。神的目的不是要应允我们的祈求,而是藉我们的祷告,叫我们能分辨他的心意,这在约翰福音第十七章已显示出来。有一个祷告是神必然应允的,就是主耶稣的祷告——“叫他们合而为一,如同我们合而为一”。我们与主耶稣是这样亲密吗?...

《竭诚为主》5月21日 信心的神圣推论

你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(太六33) 我们一听到耶稣这句话,会觉得是极度革命性的,是前所未闻的。耶稣说要“先求神的国”,我们的理论则刚好相反;就是最体贴圣灵的人也会说:“我要生活呀,我一定要赚这么多的钱;一定要有衣有食才行。”可见我们一生最关注的,不是神的国,而是怎样谋生过活。耶稣却把次序倒转过来;你当先与神建立良好的关系,当作人生当务之急,而千万别把注意力转移到其他事物之上。...

《竭诚为主》5月20日 真实的领域

你们常存忍耐,就必保存灵魂。(路二十一19) 人重生了,他的思想和理智有一段时候就没有往日那样刚健。我们要把新生命彰显出来,要形成基督的心。“要用忍耐保存灵魂。”我们大多数人宁可站在信徒生活的门槛上,而不根据神所赋予里头的新生命来建立自己的灵命。我们失败,是因为忽视了自己的本相,在许多事上,只一意指责魔鬼,而不归咎自己那不受约束的本性上。试想想我们受激动时那副样子便可知了。...

《竭诚为主》5月19日 重整旗鼓

谁能使我们与基督的爱隔绝呢?(罗八35) 神并不叫人对患难免疫;他说:“在患难中,我要与他同在。”人生不管遭受怎样重大苦难的打击,一概都不能叫人与神的关系隔绝。我们“在这一切事上已经得胜有余了”,保罗在此并不是说些虚幻的事,而是指一些极其真实的事;他说我们在这些事上所以是优胜者,不是靠一己的机智,一己的勇气,也不是靠任何其他事物,乃是根据一件事实;我们与神在基督耶稣里的关系,而这关系不是任何事物可以影响的。不管对也好错也好,我们就在这里,在应该有的景况里。那些环境一帆风顺的基督徒,我为他们感到可惜。...

《竭诚为主》5月18日 不合理的忧虑

你们看那天上的飞鸟,……你想野地里的百合花……。(太六26-28) 试想想野地的百合花怎样长起来,它们就是长在那里!又试想想大海、空气、太阳、星星、月亮--这一切就是这样存在,然而,它们所达成的是何等的任务!许多时候,我们凭着自己的努力,去做一个言行一致、有用的人,反而将神原要我们对别人的影响破坏了。耶稣说,属灵的成长只有一个途径,就是注目在神自己。“不要顾虑自己对被人是否有帮助,相信我吧!”...

《竭诚为主》5月17日 他的升天与我们的合一

正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。(路二十四51) 主登山变像之后的经历,是我们没法体验的。从那时起,主的生命完全是为了代赎。登山之前,他过的是正常人的完美生活;登山变像之后,经过客西马尼、十字架,以至复活,都不是我们所熟悉的。他的十字架,是人类进入神生命的门;他的复活,使他有赐人永生的权柄;他的升天,使天门为人敞开。 在升天的山上,登山变像的意义完成了。耶稣若在登山变像时升了天,他就是独自而去,对我们只是一个荣耀的形像而已。可是,他纡尊降贵,从山上下来,与堕落的人类认同并同行。...