《竭诚为主》3月19日 亚伯拉罕信心之道

出去的时候,还不知往哪里去。(来十一8) 在旧约时代,个人与神的关系,是在“分离”上显出来。这可从亚伯拉罕离开本地本族本家的生平中看出来。在今日,这“分离”却侧重在心思道德方面的意义。我们所亲爱的人若与神没有个人关系,我们对事物的看法就与他们不同了。耶稣基督也强调这一点(路十四26)。 信心是从来不知道要往哪里去,却知道且深爱领路的那一位。我们的生活是信心的生活,不是理智理性的生活,而是一个认识叫我们“去”的这一位的生活。信心的根源是出于对这一位的认识。但有一个最大的陷阱,是我们以为神一定领我们成功顺利。...

《竭诚为主》3月18日 我达到这水平吗?

敬畏神,得以成圣。(林后七1) “我们既有这等应许。”宣告神的应许原是对的,不过只是人的方面;在神的方面来说,透过这些应许,我也要承认神的主权。比方,我把身体看为是圣灵的殿呢,还是让我的一个习惯继续在我身上,使我不能反照神的光?藉着成圣称义,神的儿子在我身上成形,因此我必须借着顺服他,叫我天然的生命改变成为属灵的生命。 神的教导,是一丝不苟的;他查究你的时候,不要与血肉之人商议,而要立即自洁。在每日的生活行事上,保守自己圣洁无污。...

《竭诚为主》3月17日 工人专一的情志

我们立了志向,要得主的喜悦。(林后五9) “立了志向(英文有劳苦作工的意思)……”把最大的愿望摆在首位需要尽心竭力。意即由年首至岁终,需要保持自己一直持守着最高的理想。这种理想,并不是热心去得人灵魂,或者建立教会、举办奋兴会,而是热衷于“得主的喜悦”。我们的失败,并非由于缺乏属灵的经历,而是没有竭力持定那理想的标竿。每一个礼拜,至少要在神面前检视一次,看看你的生命是否达到他所盼望的样子。保罗好像一个音乐家,只要获得主人的青睐,而不管听众赞赏不赞赏。...

《竭诚为主》3月15日 惊惧的训练

跟从的人也害怕。(可十32) 在开始时候,我们自认为清楚认识基督耶稣便欢喜地变卖所有,投身在爱的劳苦中。但如今却不敢这样自信了。耶稣走在前面,看来多么陌生。“耶稣在前头走,门徒就稀奇。” 在耶稣身上有另一面叫门徒寒心,使他们整个属灵生命似乎喘不过气来。这超奇的一位,面如坚石,步伐稳重,令人战栗起来。他不再是策士同伴,因他心里所想的,我一点也不知道,我只有惊愕的份儿。初时我自以为很了解他,可是现今却不敢如此自信。我开始体会到:他与我之间,有了距离;我不再与他亲热了。他在我前面,却不转过身来。我不晓得他到哪里去,那目的地显得极其遥远。...

《竭诚为主》3月14日 顺服

顺从谁,就作谁的奴仆。(罗六16) 要省察自己被什么力量辖制,首先要承认一个难以接受的事实,就是我要为被这样辖制而负责,因为我向此力量屈服了。我若作自己的奴仆,便要自己承担责任,因为我向自己屈服了。同样地,我若顺服神,是因为自己向神降服。...