《竭诚为主》9月8日 自己做(1)

将各样的计谋,各样阻拦人认识神的那些自高之事,一概攻破了。(林后十5) 从罪得释放,并不等于从人性中得释放。人性中有些东西(例如偏见),圣徒要不顾,才能毁灭;有些东西要靠强力,就是神属天的能力来拆毁;而另外有些东西则不用争战,我们只管站住,静静观看神的拯救。任何理论或观念,若阻碍了对神的认识,就必须立志靠神的能力去拆毁,而不是靠肉体的努力或妥协(林后十4)。...

《竭诚为主》9月7日 福泉

我所赐的水,要在他里头成为泉源。(约四14) 主所描写的,不是一条河道,乃是一个活泉。“要被充满”,这样,圣徒与主耶稣生命关系的甜美,就会丰富不绝地涌流,正如主倾倒给他的一样。你若发现生命并不能如意地涌流,问题一定是在你身上;一定是有阻塞的障碍物。要保持与源头连结好,这样你就会大得福祉?不,你会有活水江流涌流,是无法遏止的生命。...

《竭诚为主》9月6日 生命的扩散力

活水……江河。(约七38) 河流所到之处,是源头无法可知的。耶稣说我们若领受了他的丰盛,不管我们的生命多微小,也能像活水江河,造福地极。这涌流不是我们的功劳--“信……这就是神的工作……”。神很少让一个人知道自己给别人带来多大的祝福。...

《竭诚为主》9月5日 传道者的警醒

同我警醒。(太二十六40) “同我警醒。”--完全没有自己的私见,单单与主一同警醒。初时,我们不会与主一同警醒,只会为他警醒。我们不懂得透过圣经的启示和生活的环境,与他一同警醒。主一直想用一个特定的客西马尼,带我们与他同心,有一同的体验,可是我们不肯去。我们说:“不,主啊,我看不出这有何用处,太苦了。”怎样可以与一个难以捉摸的物件一同警醒呢?我们若不明白他受苦的目的,怎能对耶稣有充分的了解,以致肯在客西马尼与他一同警醒?我们根本不懂得怎样与他一同警醒,只习惯于他与我们一同警醒的观念。...

《竭诚为主》9月4日 我们要完全属祂!

他们本是你的,你将他们赐给我。(约十七6) 传道者就是得到圣灵启示,知道“你不是自己”的人。能够说“我不属于自己”,就是灵命达到了一个高峰。生命的真正本质,是在现实漩涡中故意把主权放弃,一心尊尚另一位为主,这另一位就是耶稣基督。圣灵把耶稣的本性向我解明,是要叫我与主合一,而不是要我成为可夸耀的展览品。主从不凭着他为门徒所作的事,而差派他们出去,直到他复活了,因着圣灵的能力,门徒认识耶稣是谁,然后他才说:“去。”...

《竭诚为主》9月3日 把满足的水浇奠

……他却不肯喝,将水奠在耶和华面前……(撒下二十三16) 对你来说,什么东西像是从伯利恒井里打来的水?是爱?朋友?还是属灵的祝福?然后你冒着灵魂的危险,去喝这水满足自己。如果你真喝了,就无法把它倾在主面前。凡是拿来满足自己的东西,必无法分别为圣归神。你若拿神的赐福来满足自己,它就必腐蚀你。你必须把它献上,完全倾倒。按照常识来说,简直就是荒谬的浪费!...